«ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عندربهم یرزقون» "آلعمران-١٦٩" «دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را و جبههی مقاومت پرچمداری برجسته را و حزبالله لبنان رهبری کمنظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده سالهی او هرگز از دست نخواهد رفت. اساسی که او در لبنان پایهگذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت جهت بخشید» "رهبر معظم انقلاب" در این یادداشت به بررسی ابعاد شخصیتی شهید سید حسن نصرالله و ذکر نقاط برجسته شخصیتی ایشان میپردازیم.
بیش از چهار دهه با سید شهید آشنا هستم و توفیق داشتم که حدود دوسالی را با شهید سیدعباس موسوی در بعلبک و سهسالی را با سید شهید حسن نصرالله در بیروت همسایه بودم. منزل مسکونی بنده در بیروت درون ساختمان دبیرخانهی حزبالله بود و با اختلاف چند طبقه همسایه بودیم. برای افرادی که این دو سید شهید را از نزدیک میشناختند، الگوگیری سیدحسن از سیدعباس بسیار مشهود بود؛ چه در تعامل با خانواده، چه حضور در حزب، چه نحوهی انعطاف در برابر مخالفین، چه قاطعیت مبارزاتی در برابر صهیونیستها و چه روح لطیف، معنوی واخلاقی و عبادی ایشان. سید حسن نصرالله نیز از همان دوران جوانی ویژگیهای خاص خود را داشت که در این یادداشت به بعضی از آنها اشاره میشود.
ژرفنگری سیاسی
این ویژگی که مورد توافق اکثر قریب به اتفاق دوستان و همرزمان او بود؛ نشان از اهتمام به مطالعات روزانه و تحلیل حوادث منطقه و جهان اسلام داشت؛ گویی نقشهی تحولات داخلی و منطقهای و جهانی در برابر دیدگان سیدحسن همیشه هویدا بود. سخنان و عملکرد سیاسی این مرد در طول چهل سال باعث شده بود تا مخالفان اسلام سیاسی در برابر افعال حکیمانه او انگشتبهدهان بمانند و با توجه به عملکرد مثبت حزبالله در جهان عرب، در مورد دیدگاههای محافظهکارانه و مرتجعانهی خود دچار تردید شوند.
گاهی بنا بر وظیفهی کاری و دوستی قدیمی نشستهای طولانی داشتیم. به یاد دارم در یکی از جلسات، ایشان به تحولات بهار عربی یا بیداری اسلامی در کشورهای عربی اشاره کرد و گفت: صهیونیستها بزرگترین ضربه را از این تحول دیدند و افسوس که پس از بروز اختلافات میان مسلمانان و فروکش کردن نهضتهای اسلامی، اسرائیل نفس راحتی کشید.
ایشان در تحلیل وضعیت بحرانی رژیم صهیونیستی به سخنان رهبری در خصوص افول آمریکا باور داشت و با استناد به مطلب یک جزوه از مرکز مطالعات استراتژیک وزارت خارجهی آمریکا منتشر شده، مبتنی بر اینکه اگر آمریکا همانند شوروی سابق از ایالتهای متحد به کشورهای متعدد تجزیه و تبدیل شود، تکلیف رژیم صهیونیستی چه خواهد شد؟ میگفت: «یعنی زمانی که آمریکا خود قادر به حفظ وحدت کیان خود نباشد، چه کسی از صهیونیستها حمایت خواهد کرد؟».
نگاه وحدتآفرین
اعتقاد به وحدت ملی، شیعی و اسلامی علیه دشمنان اسلام، یک نگاه راهبردی و غیر منفصل از شخصیت وجودی سید شهدای مقاومت اسلامی بود و برای تحقق آن، همهی نامهربانی دوستان و دشمنی مخالفان را به جان میخرید و هدف مقدس خود را دنبال میکرد. روزهایی که تنش بین امل وحزبالله بالا گرفته بود، خیلی سخت میشد تا خودیها را بتوان قانع کرد تا از حقوق و عقاید شخصی خود دست بردارند و به دنبال و برادری و اتحاد باشند. ایشان از بنده در چندین مورد خواست تا با رهبران حرکت امل نشستهایی داشته باشم و نیز با رهبران و علمای اهلسنت به گفتوگو بنشینم تا آنها از اختلاف دست بردارند که بحمدالله با پشتیبانی و حکمت ایشان، این اهداف تحقق یافت.
یادم هست ملاقاتی در معیت برادر مرحومم آیتالله تسخیری با اقای الیاس هراوی رئیسجمهور وقت لبنان داشتیم، ایشان از دقت نظر وحکمت سیاسی این سید جوان برای ایجاد وحدت ملی سخن گفت و تأکید کرد که چگونه سیدحسن نصرالله ازحقوق خود و حزبالله برای ایجاد وحدت ملی کوتاه میآمد.
محور دانستن مسئلهی فلسطین
نگاه سیدحسن نصرالله در خصوص فلسطین متأثر از نگاه امام خمینی (رحمةاللهعلیه) و رهبر معظم انقلاب بود و همین نگاه را امام موسی صدر و سیدعباس موسوی شهید نیز داشتند. او با توجه به قوهی بالای تحلیل سیاسی و عملیاتی خود، از جهان عرب با بیتفاوتی برخی از کشورهای وابستهی عرب آشنا بود و از دیدگاههای سازشکارانهی آنان غصه میخورد. او در کنار تقویت محور مقاومت، تلاش مضاعفی برای تبدیل فلسطین به اولین مسئلهی جهان اسلام و دمیدن روح غیرت در ملت عرب و رهبران آن داشت و در سخنرانیهای خود سعی میکرد این جمع را به صحنه بیاورد.
روزی به اتفاق شهید سیدحسن نصرالله در محضر مرحوم سیدمحمدحسین فضلالله از مراجع تقلید شیعهی ساکن لبنان که تازه از ایران برگشته بود، حضور داشتیم؛ ایشان به ملاقات با رهبری اشاره کرد و گفت: «آقا از من پرسید نظر شما در رابطه با مسئلهی فلسطین پس از توافق اُسلو چیست و من گفتم: «طبق محاسبات سیاسی جهانی و تکقطبی شدن جهان سیاست پس از فروپاشی شوروی شاید ۴ یا ۵ سال دیگر مسئلهی فلسطین در جهت منافع اسرائیل پایان خواهد یافت». اما آقا چند ثانیه نگاه به طرف زمین داشتند و سپس سر خود را بالا آورده وفرمودند: «بله، شاید طبق معادلات سیاسی این سخن درست باشد، اما در تجربه به ما ثابت شده به این راحتیها که اینها فکر میکنند نیست» و بعدها معلوم شد که سخنان تحلیلی رهبری دقیقتر بود.» سیدحسن نصرالله نیز با اعتقاد به دیگاه رهبری و براساس یافتههای خود، زوال رژیم صهیونیستی را قطعی میدانست و علاوهبر وعدههای الهی، مطالعات و اخبار وتحلیلهای ایشان نیز گواه بر مدعایشان بود.
اخلاق و حیا
شاید کمتر کسی باور کند که شخصیت مبارز وشجاعی چون سیدحسن که نام او لرزه بر اندام مستکبران عالم میانداخت، شخصیت بسیار با اخلاق و محجوبی باشد. گاهی از شنیدن تعاریفی که از او میکردند، خجالت میکشید و چهرهی او از شرم سرخ میشد و با تبسم ملیحی نگاه خود را به زمین میدوخت. با توجه به شخصیت حماسی و دلاورانهای که از او در ذهن مردم ترسیم شده بود، گویی جز چهرهی خشمناک و عبوس در برابر دشمنان اسلام، چیز دیگری در ذهن مردم نبود. این اخلاق اسلامی سیدحسن بود که جماعت حزبالله و رهبران مقاومت را شیفتهی خود کرده بود.
عاش سعیداَ و مات سعیداَ
وَسَلامٌ عَلَيهِ يَومَ وُلِدَ وَ يَومَ استشهد وَ يَومَ يُبعَثُ حَيّا